第七百一十八、声败名裂
这些喇嘛念着六字真言，仿佛唱歌一般。 他们一本正经，又是穿着红衣的喇嘛，现场显得庄重严肃，仿佛不容亵渎一般。 但是这个只是表面现象，现在的原因，是杰布的面具已经被徐洪被层层揭开。 这个六字真言，是杰布的最后一层面具，最后的遮羞布。 虽然是最后的遮羞布，但是效果不可小视。 六字真言乃是喇嘛教核心所在，现在又是上百喇嘛一起吟诵，显得分外庄严神圣。 “舍身取义。”徐洪微微一笑，对着这杰布说道，“这个也是佛祖说过的，难道你没有听说过？” 但是杰布仿佛没有听见，他一心一意专心致志念着六字真言。 还想逃避，徐洪用着传声法器对着信徒说道：“堂堂一个堪布，还自称为仁波切，竟然不知众生平等、大慈大悲、舍身取义。我虽然不是什么喇嘛，只是普普通通的凡夫俗子一个，都知道这些佛教的教义。难道，你这个所谓的堪布、仁波切，竟然不如我这个世俗之人吗？” 说到后来，徐洪发出自己的质疑。 听到此话，不少信徒把头部低下。 这个汉人太厉害，怎么他们以前没有想到这些呢? 一些信徒心里感觉一片迷茫，一惊信徒心里空荡荡的，一些信徒则开始思考起来。 虽然杰布难过念着六字真言来掩盖自己，但是他们有些人也不是傻子。 如果杰布能够反驳，他肯定早已反驳。 杰布听不见吗？他们这些离徐洪几十步信徒已经听见，杰布显然已经听见了。 杰布听见而不回答，显然心虚了。 “谁说奴隶是会说话的畜牲？他们同样是人，佛祖已经说过，众生平等。杰布，而你这个没有慈悲心肠的喇嘛，却残杀如此之多鲜活的生命。杰布，虽然披着人皮，却长着一个禽兽的心，你才是会说话的畜牲。你比畜牲甚至不如，你是一个恶魔，是从十八层地狱偷偷跑了出来恶魔，化身堪布，欺骗信徒。你是一个骗子，一个恶魔，一个禽兽。”徐洪冷冷一笑，一字一句骂他。 徐洪本来声音不是很大，但是有了传声法器，让在场所有之人听得清清楚楚。 听到徐洪说得如此恶毒，此时所有信徒都把头部低下。 这些信徒万万没有料到，他们心目之中仁波切，竟然是一个骗子加恶魔加禽兽。 也有一些信徒眼里含着泪水，望着还在念着六字真言的杰布，希望他能够站起来反驳。 虽然徐洪在说堪布杰布一人，但是他毕竟代表吐蕃喇嘛，更代表吐蕃人。 而徐洪不但代表汉人，甚至可能代表汉人的寺庙，有些吐蕃人这些想到。 你是吐蕃人的堪布，你是仁波切，不能让汉人看低了，不少吐蕃人想到。 甚至有些吐蕃人对于徐洪露出既仇视又难过的目光，心情复杂之极。 吐蕃人的事情应该吐蕃人来解决，关汉人什么事情。 但是偏偏揭开这个盖子不是吐蕃人，而是一个汉人。 你一个汉人中，竟然把吐蕃人的堂堂堪布，一个让万人顶礼膜拜的仁波切说得如此丑陋不堪，让吐蕃人的脸放在哪里，让这些喇嘛如何能够活在这个世上。 你这个汉人，不但踏屑了吐蕃的喇嘛，更伤害吐蕃人的严重自尊心。 毕竟，吐蕃人没有别的信仰，就只有喇嘛教。 如果这个无比神圣的喇嘛教被眼前这个汉人打倒，那么吐蕃人应该何去何从？ 他们既感到痛苦，更感到迷茫，心里是空荡荡的。 杰布虽然念着六字真言，但是他的耳朵无法抵挡徐洪的传声法器声音。 听到这里，他再也无法忍住，不得不停止念着六字真言。 杰布对着徐洪大声说道：“他们前世罪孽深重，才成为会说话的畜牲。老讷帮助他们制成法器，提高他们的功德，让他们早日解脱当畜牲之苦，后世早日享受当人之快乐。他们得到解脱，十分感激老讷。” 杰布说出此话，所有喇嘛不禁大喜，跟着杰布一起重复说话。 在大道之上，上百的喇嘛重复说此话，气势雄浑豪迈。 不得不说，杰布说话的水平比加洋就是要高了许多，虽然同样是杀人，但是在他嘴里，就变成把他们从会畜牲升华成人的境界。 杰布此人也会洞察这些信徒的心里，反正死的都是奴隶这些会说话的畜牲，与你们信徒没有多大关系。 杰布帮助如此多会说话的畜牲变成人，自然是一件功德无量之事。 听到此话，原本一脸迷茫的信徒眼睛顿时亮了起来，原来还是吐蕃的喇嘛厉害，把汉人的说法反驳得干干净净。 原来还在犹豫的信徒又对着杰布大喊仁波切，更有一些信徒再次对着杰布顶礼膜拜。 徐洪冷冷一笑，对着强巴说道：“你不是要说话吗，现在正是你说话的时候。” 所有信徒不禁大吃一惊，徐洪这是卖的什么药？ 你这个汉人不是说杰布是一个恶魔、一个骗子、一个禽兽吗，难道你自己哑口无言吗？ 想到这里，这些信徒非常高兴，不然为何又让一个吐蕃人来说话。 强巴还没有说话，就大哭起来。 “你先哭泣一会儿，冷静之后慢慢说。”徐洪拍了拍强巴的肩膀，沉声安慰。 听见强巴大哭起来，信徒更加莫名其妙，好好一个吐蕃男人，为何竟然如此哭泣。 他们不禁想到，你还是一个男人吗？ 竟然如此放声大哭，真的丢吐蕃人的脸。 想到这里，有些信徒脸上露出鄙视神情，有些难过把头部低下。 强巴哭泣一会儿，心里终于好受一些。 他对着传声法器，手里指着杰布与加洋，大声吼道：“他们就是杀人凶手。” 听到强巴此话，所有吐蕃人及喇嘛不禁大吃一惊。 你是一个吐蕃人，应该帮助吐蕃人说话，为何反而要帮助汉人说话？ 一些信徒不禁迷茫起来，因为说话之人不是汉人，而是与他们一样的吐蕃人。 也有想到，难道强巴是朗生（奴隶），不然怎么会说杰布是杀人凶手呢？ 还有一些人思考，强巴为何要说出此话，难道他不是信徒吗？ 如果他不是信徒，为何他手里还有转经筒呢？ 可是他如果是信徒，为何又说杰布是杀人凶手呢？ 难道，杰布果然是杀人凶手不成？ “这人是骗子，是汉人拿来欺骗吐蕃人的。”杰布此时突然急中生智，大声叫喊。 本来他不想说这个，但是现在已经水淹自己脖子时间。 他维护自己形象，他完全顾不得其它的了。 强巴听到此话，指着杰布，不禁大怒：“杰布，你才是骗子，把我的儿女骗到南昭寺，剥皮砍头制成法器。可怜我的儿女，太相信这些骗子的话，被骗了进去过夜，结果当天夜晚就被喇嘛剥皮杀死。” 他说得悲壮之极，一边摇晃转经筒，一边流泪控诉杰布。 此时，一个女人再也忍不住，扔下手里的转经筒。 她冲到木箱面前，抱着那个少年人头大喊：“其美，你死得好惨。” “央拉，你死得好惨。”接着，她又拿着一张人皮，大声痛哭起来。 此人正是强巴的娘子桑姆，她听到杰布说得如此恶毒，不但把他们儿女杀死，还说是会说话的奴隶，冲到儿女的尸体面前。 哭着哭着，桑姆突然大喊一声，又昏倒过去。 强巴与桑姆的话，信徒听得清清楚楚。 一些信徒表情惊恐，一些信徒则迷茫，一些信徒则是陷入思考之中。 徐洪又拿着传声法器，一边举着强巴手里的转经筒，一边对着信徒大声喊道：“你们看见没有，强巴与桑姆也是杰布的忠实信徒，他们手里的转经筒就是最好的证明。可是杰布是怎么对待强巴夫妇呢，把他们唯一一对儿女骗到寺庙，剥皮杀死制成法器。” 听到这里，这些信徒不禁目瞪口呆。 “你们虽然是杰布的信徒，但是在他眼里，你们就是一群会说话的畜牲，他随时可以剥夺你们的人皮，杀死之后制成他所谓的法器。”但是徐洪后面话让他们从梦里惊醒。 贵族喇嘛及奴隶占整个吐蕃三成左右，其余都是差巴这种平民。 以前，喇嘛对着奴隶这些所谓的会说话的畜牲，这些差巴还没有切肤之痛。 现在南昭寺竟然对着平民下手，顿时让这些平民惊恐万状。 杰布当然知道徐洪此话严重后果，他带着一群喇嘛，大声喊道：“强巴是骗子，强巴是骗子。” 杰布虽然面具被徐洪层层剥开，但是他毕竟在青塘城呆了几十年，又是堪布，又是仁波切，不是徐洪这个才来的汉人能够比拟。 听到杰布的话，不少人望着徐洪，眼里都是疑惑之色。 此时，强巴一边拿着转经筒，一边哭泣控诉：“我强巴为了转经筒，花了整整二十年，才购买两个转经筒。万万没有料到，我心目中的仁波切，竟然把我唯一一对儿女，骗到寺庙剥皮杀死。我是一个差巴，你们也是一个差巴，可以想像你们后面的下场。” 强巴并没有带着传声法器，而是在每个信徒面前，一一走过。 他的如树皮一样的黑色皮肤，有些苍老的面容，正宗的青塘口音，让人不得不相信他就是正正宗宗的青塘吐蕃人。 看到强巴的面容，听到强巴的话，这些信徒不得不相信他的话。 想到差巴这些信徒，在堪布面前竟然也是一个会说话的畜牲，随时有可能被喇嘛剥皮杀死，这些信徒开始不寒而慓，有的甚至露出惊恐的表情。 “杰布，你要当堪布及仁波切吗？”徐洪拿着传声法器，大声喊道，“现在给你一个证明自己机会，你把你自己的法体制成法器，那我就承认你。” 说完，徐洪眨也不眨望着杰布。 不但徐洪望着他，信徒也望着他，喇嘛也一起望着他。 信徒望着他，毕竟他是多年的堪布与仁波切，希望他能够证实自己。 喇嘛望着他，因为他乃是喇嘛之中的喇嘛，是喇嘛之中的代表。 现在喇嘛已经被徐洪训斥得一塌胡涂，早已从天堂坠入凡间。 如果杰布能够把自己制成法器，那么就能够证明自己不是骗子不是恶魔不是禽兽。 想到这里，吐蕃人、喇嘛松了口气，保安团虽然厉害，但是还是给南昭寺留下了面子，也给吐蕃人留下了面子。 但是关键的是，保安团虽然面子给了，还要杰布去证明自己才行。 杰布见到所有之人一起望着他，不禁陷入沉思之中。