第十七章 巫即葬身地
王教鹤对于三大阴物可谓是久闻大名了，虽然最近百年来，三大阴物很少再有出手，但在东皇时代，三大阴物还是风头很盛的。当年的道门可谓内忧外患，对外有西域佛门虎视眈眈，对内有部分儒门余孽兴风作浪。 东皇在这个时候出任太平道大真人，因为他和玄圣、玄圣夫人的特殊关系，以及当时太平道还未被收回的“人间”权柄，他在事实上担负起了第一副掌教大真人的职责，全面主持金阙工作。东皇上位后立刻开始整肃内部，除了针对古仙的渗透之外，也着手铲除各种儒门反对势力，为日后道门与佛门决战做铺垫。 在这个过程中，东皇便向姚祖借调了三大阴物，大开杀戮。不过考虑到影响问题，主要是殷先生和白夫人动手，太过恐怖的万师傅出场机会并不多，这反而让后世之人对于万师傅的了解最少。 如何斩断万师傅的地气勾连？这的确是个问题。 一时片刻之间，王教鹤还真没有什么头绪。 齐玄素也不打算给王教鹤这个时间，趁着王教鹤被万师傅抓住，再次来到王教鹤的面前，举起手中的“三宝如意”朝着他当头打下。 再怎么说，“三宝如意”也是货真价实的仙物，真要被打实了，死不死的另说，脑浆迸裂是避免不了的。 王教鹤要驾驭玉尺抵御万师傅的尸气和无匹巨力，只能单手招架一下。 哪怕有“浩然气”护体，仍旧是筋断骨折。 毕竟就连金公祖师的“无量佛掌”都被“三宝如意”生生敲断了一根手指，一掌也不过五根手指而已。 与此同时，万师傅身上的所有眼睛、所有嘴巴全部张开，吐出尸气。 尸气漫天。 虽说此地人烟稀少，不至于神仙打架凡人遭殃，但一片好山好水在尸气浸染之下，立时变成了凶山恶水，藏阴纳邪。 虽然万师傅近似于武夫，但毕竟不是人，不能以常理而论，天生自带“三炼阵”的神异。 万师傅吸纳地气化作尸气，“炼魂阵”又吸纳尸气，向上化作一方黑云，遮蔽天日，使得日光不落，阳气不入，向下归于大地，开始衍生“炼尸阵”，将本属于此地的阳气排斥一空。 只见已经被尸气浸染的地面在一瞬间仿佛活了过来，上下起伏不定，此时这方大地已然不是原来的大地，而是变成了一座巨大的“阴阳门”，从地底生出一张张双目紧闭的惨白人脸，一双双没有血色的苍白手掌，正要爬上地面，与有形无质的冤魂不同，这些都是实实在在的活尸，也是鬼国洞天养尸多年的成果。 有的活尸还能勉强看出生前的面孔，显然成尸年岁不长；也就几百年，有的活尸已经皮肉腐烂且露出白骨，算是残次品；还有的活尸已经长出了长长尸毛，皮肤漆黑，显然是养尸多年，相当于活尸中的精锐。这些活尸无论优劣，一起攀上地面，口中发出如野兽般的低低嘶吼，要啖食活人。 众多活尸现世之后，本身就携带大量尸气，与原本的尸气相融，竟然在阳世之中生生腐蚀出一丝阴阳缝隙，纵然比不得鬼国洞天内部的巨大缝隙，也使得此地隐隐有了阴阳逆转的迹象。 阴物身在阳世，处处受限，见不得日光，见不得天风，近不得人身。若是阴阳逆转，阴物便彻底没了种种限制，而活人则处处受限。 虽说万师傅受限于境界修为，还做不到真正的阴阳逆转，但大量阴气从这一线阴阳缝隙之中涌出，如同开闸泄洪，使得王教鹤体内气血流转变得顺逆无常，便是王教鹤以“浩然气”不断化解，也逐渐显现出阴气入体的迹象，面露灰败之色，甚至皮肤上都出现了点点尸斑。 万师傅的另一只手又挖出无数泥土，以地气强行“捏”成一座小型山峰。 都说仙人可移山倒海，今日的万师傅也勉强可以算是搬山了。 然后万师傅直接将手中托举的小型山峰扔向王教鹤。 在王教鹤的视线中，这座飞来峰真就遮天蔽日一般。 轰然压下，彻底将王教鹤镇压其中。 地动山摇。 尘土升腾，漫天皆是。 声音震动，几乎要震破心房。 足足持续了小半柱香的功夫，这才尘埃落定。 短暂的沉寂之后，山峰轰然破碎，一时间落石如雨。 王教鹤在漫天石雨中缓缓起身，终于不复参知真人的从容淡定，披头散发，衣衫碎裂，狼狈非常。 不过王教鹤也远远谈不上败局已定，“天心剑诀”随之而动，剑影绚烂，纵横交织出一张细密剑网，凡是进入剑网范围的活尸无一幸免，悉数化作飞灰。 剑气所过之处，污秽尸气迅速退散，阴气震荡不休。 万师傅布下的大阵竟是有了摇摇欲坠的迹象。 玉尺燃起辉煌红光，乃是王教鹤“浩然气”的外在显化。 一剑天冲，万师傅的手掌再次炸裂开来，磅礴剑气形成一道龙卷冲天而起，搅碎了他的手臂，继而直冲九霄。 天空中的厚重黑云被冲天剑气凿出一个巨大缺口。 滚滚阳气如飞流瀑布自这个缺口垂落而下。 这一剑不仅破开了漫天尸气，甚至就连“炼魂阵”都被打开了一个缺口。先前万师傅以阴气驱逐阳气，使得此地阴气大盛，几如九阴幽冥，此举如同筑起大坝截流，使得大坝之外的水位越来越高。“炼魂阵”就是大坝，此时大坝出现了缺口，倒涌的阳气就如积蓄已久的洪水一般势不可挡，远非平日可比，于是尸气和活尸在凶猛阳气的冲刷下，纷纷消散。 甚至万师傅的身上也燃起无数火焰，白烟升腾。 不过这一套下来，王教鹤同样损耗不小。 正所谓有得就有失，普通真气的坏处是可以被“逍遥六虚劫”和“恶火”轻易侵蚀，也会被“蚀日大法”和“吞月大法”轻易吸去，不过好处是恢复迅速，可以随意汲取天地元气化为己用。“浩然气”不怕“逍遥六虚劫”和“恶火”，“蚀日大法”和“吞月大法”也吸之不动，坏处就是恢复减慢，也不能以天地元气随意转化。 王教鹤与万师傅算是两败俱伤。 齐玄素见此时机，立刻举起手中的“三宝如意”，身形一掠，朝着王教鹤当头打下。 王教鹤不敢正面硬挡，儒门剑法原以气势雄伟、规矩森严见长，仿佛携滚滚大势而至，但王教鹤此时却是一改儒门剑法的沉稳风格，变化莫测，进退自如，回转如意。 转眼之间，两人已是斗了百余招，王教鹤忽地右手玉尺一举，左掌猛击而出，这一掌看似平平无奇，其实拿捏之准，不爽毫发，应变之速，疾如流星。只是出乎王教鹤的意料之外，齐玄素竟是不作防守，手中的“三宝如意”朝着王教鹤的面门直直砸下。 王教鹤不愿以伤换伤，只能收手向后退去。 两人并不停手，又斗在一处。数招之后，王教鹤故技重施，这一次掌力更为浩大，将齐玄素周身上下悉数笼罩，如果齐玄素仍是不肯防守，势必要重伤在此掌之下。 可这一招却是正中齐玄素下怀，齐玄素要的就是这个结果，击出一拳，抵住王教鹤的掌心。齐玄素毕竟修为不如王教鹤，身形一晃，脸色微微发白。不过两人的手掌并未分开。趁此时机，齐玄素开始灌注“恶火”。 王教鹤先是一惊，继而哂笑道：“域外手段，如何奈何得‘浩然气’？” 齐玄素并不答话，只是全力运转“恶火”。 此时王教鹤修为大损，虽然因为“浩然气”的特性，不至于一败涂地，但还是受到了影响，全身上下为之一僵，气息为之一窒，需要片刻的时间进行化解，不能再像以前那样根本不受影响，这也是“浩然气”最大的不足，与自身境界修为息息相关，多少有点欺软怕硬的意思。 下一刻，一剑好似凭空出现，直接刺穿了王教鹤的后心位置，这一剑于咫尺之间而发，正中王教鹤的心脉，让王教鹤周身大震，七窍血流。 正是手持“青云”的魏无鬼，抓住了齐玄素创造的绝佳机会。 魏无鬼不敢贪心，不管一剑结果如何，立刻抽剑后退。 齐玄素乘胜追击，王教鹤根本来不及反抗，只能眼睁睁地看着自己被齐玄素一如意砸在额头上。 “三宝如意”势大力沉，便是王教鹤也承受不住。 王教鹤被打飞出去，好似是湍急水流中的一片落叶，然后撞在中流的礁石上，王教鹤重重地撞在一处废墟上，尘埃四起。 不过这位掌府真人还未死去，到了此等危急关头，他终于使用了隐士传承的神异。 如果说谪仙人传承的神异是斩出三尸化身，武夫传承的神异打破虚空，那么隐士的神异就是口含天宪。 有些类似于巫祝的言出法随，又不完全一样。 巫祝是在神域内改变规则、建立自己的规则，而儒门在真实世界为天下订立规矩已经近两千年了。 哪怕道门在近二百年来致力于去儒门化，仍旧不能改变这个世界的根基还是儒门规矩。 所以隐士不需要神域。 天下之大，处处皆是。 epzww3366xs80wxxsxs yjxs3jwx8pzwxiaohongshu kanshubahmxsw7cctbiquhe