第二百四十六章 推演

    银色的雾气散去之后，向山走到墙边，靠在一个架子上。片刻之后，义体的后部层层打开，向山的脑袋连同脊椎一起暴露了出来。

    插在脊椎众多接口上的接头一一自动脱落。一组机械手将向山的脑袋抬起来，插回那具不大协调的义体里。

    其他的侠客则自行起身。有一名北地侠客很是佩服的说道：“这份功夫当真是生平仅见，太厉害了。”

    回到那具备用义体之后，向山活动活动脖子，道：“谢谢夸奖。”

    “能将如此多北地豪杰同时击败……”一名钻地龙分外激动：“这般武功，居然真的存在？”

    “比你想象中更高一点。”那北地侠客说道：“无名大侠，刚才击败了我们所有人两次。”

    那钻地龙愣住了：“两次？这……这是什么意思？”

    “我们是在模拟罡炁武学的战斗。”那侠客解释道：“按照道理来说，他只需要瞄准我们身上的‘虚拟散热口’晃一下就足够了。但是，无名大侠在完成了这一点之后，还推了我们一下，以多重发劲的形式，破坏了我们的平衡。”

    “在实战之中，玄武真罡视作一次，破坏平衡视作第二次……”

    年轻的钻地龙眼睛发光，看向向山：“这……不愧是敢于策划悖论城之事的大侠！真是太强了！这般武功，肯定能……”

    凯恩走过来，不轻不重的在这个年轻人脑袋上敲了一下：“没见识的东西。一个人武功再高也是有限。哪怕是武神，也不敢说自己能十拿九稳的突破悖论城。大侠武功再高，也是拿命再拼。过去，检查零件。”

    “哦。”

    那钻地龙立刻来到整备仪前，用光学仪器逐个观察整备仪卸下来的零件。

    这些零件都是测试用的，都是由一两种特殊材质锻造。这样做是为了观察这些零件的受损状况，来测定向山使用这一款定制义体时，一个不同部位受到的压力。

    不同的人有不同的武道，不同的策略组偏好，义体各部位的压力、磨损都有不同。

    由于战场无法预测，义体也必须做好“打持久战”的准备。

    现在侠义一方的义体制造者，要连这一点都考虑到。

    几名北地侠客都聚在一块，讨论自己在刚刚的切磋之中领悟的心得。而向山则陷入沉思之中。

    凯恩同志试探的问道：“无名大侠。”

    “啊。”向山扭过头去：“义体的状况怎么样？我提了一些比较……比较个性化的需求，应该不容易吧？”

    “其实还好。历代武神发布的技术图纸当中，有很多东西刚好可以解决无名大侠你的需求。”凯恩倒是相当佩服：“您练的武功一定是武神嫡传，侠义正宗的。”

    这原本是一句恭维。可惜凯恩与无名大侠并不熟，不然他一定可以察觉无名大侠刚才姿态的怪异之处。

    “明天还要试拳脚功夫。”向山道：“我脑子里现在有好几门武功在交融……这些武功还需要磨合啊。”

    向山招来北地侠客切磋，不单单是为了测试新义体，也是为了打磨自身的武功。

    他现在武功都是东一榔头西一棒子的凑起来的。虽然他也夺下了不少经验卷积，但那些败在他手上的武者，一生也多只用一两门武功，并没有将这么多武功配合使用的经验。

    这一点还得向山自己来。

    他要将玄武真罡、机甲钢拳、声子刀剑术，以及刚刚得到手的枪术有机结合到一起——至少能保证击中武功不会彼此干扰。

    左手使玄武真罡，右手使声子刀，那一定会出问题的——玄武真罡的磁场，一定会干扰声子刀的运作。

    但是，玄武真罡几个招式衔接的间隙，用电磁拔刀术斩出一剑，却能起到立竿见影的效果。

    玄武真罡的历代使用者中，恐怕也只有六龙教护法志李激流动过这样的念头。。

    而向山现在心中跃跃欲试，想要再创出一些零散招数，将这些武功组成一个有机的体系。

    或者说，身为“赛博武道创始人”的创作欲在蠢蠢欲动。

    应当是受到了志护法那里那段记忆的影响。

    不得不说，六龙教确实很会用向山的记忆来洗脑。

    这一段记忆，可以提供武术上的“表达欲望”。

    即使是向山本人也会受到一定的影响。

    凯恩感叹道：“我可从没想过，有人能够这样快的拆解成体系武学，并不断演化出新的招数……”

    “可能是我回想起了过去人类的武术吧。”

    “啊？”

    凯恩同志觉得这句话太迷惑了。

    任谁都知道，赛博武道与过去自然人的武学没有直接的继承关系，就算偶尔有相似之处，那也是类似自然界“趋同演化”的结果——是超级计算机取得的“优秀策略组”与无数年经验优化而产生的“趋同演化”。

    “正是因为知道了过去人类的武术是这么样的，所以才知道‘超人类的武学可以是什么样的’。”向山如此说道。

    他没有直接学习陆轩宇的武术。陆轩宇充其量也就是给他做了一些武术方面的小科普。

    而且，他所创造的赛博武道，与陆轩宇所弘扬的武术文化，也并不相通。

    在陆轩宇的身上，“武”是一种类似于文化与艺术的概念。陆轩宇更加关心的是一种艺术化的表达——对他来说，“武术”就是阐释自己精神，同时又磨砺自己精神的东西。

    而向山的赛博武道，则是一种基于“技术”而诞生的东西。与赛博武术相关的文化，全是向山为它所做的包装。在义体人身上，武术也失去了“强身健体，磨砺精神”的意义。一切形而上的价值观，都是向山这个创造者所赋予的。

    志护法可以说是被陆轩宇所展示的视角吸引。

    这其实也没什么不好——如果不是在这个混账的时代的话。

    志护法对武术的痴迷与阐释，正是向山所不需要的东西。

    但是，正如“不净观”是通过观想污秽之物，消除自身对欲望的贪恋，抵达“清净”一样。

    正是因为有那一段经历，所以向山知道，身为暗杀术的赛博武道“不应该是什么样”。