第二十五章 荒唐文字

    自从当今天子登基以来，别的地方还不好说。

    这神都之处，天子脚下，却是一天一个模样，正在发生变化。

    自从撤销各个总督府，大权重新归于朝廷之后，这神都重新成为整个大齐权力的核心。

    自然的，这座城市就难免越来越繁华。

    除此之外，就是重新规划道路，设置专门的衙门负责卫生，治安云云，让这座城市，越发的干净整洁。

    别的地方不敢说，神都百姓们，自然是对于殷胜之极其拥戴的。

    只是这段时日，内朝忽然传来消息，最近天子开始迷上了著书立说，大部分的政务都推给了外朝。

    消息传来，自然让朝臣们大愕！

    对于皇帝陛下为什么会突然间不务正业开始写书，这让朝廷臣子们面面相觑。

    不过也好，最起码随着殷胜之在封禅之后，威望越高，压的外朝上下几乎喘不过气来。

    而如今，殷胜之却主动放权，给了他们巨大的喘息机会。

    所以出奇的，在殷胜之不务正业的时候，朝廷上下并无半点不满的杂音传来。

    当然背地里对殷胜之的行为却是颇有微词，好好的皇帝，没事学别人写什么书，写书也就罢了，为什么还要写小说？

    写小说也不是不可以，毕竟古代诸子百家之中也有小说家么。

    结果殷胜之居然写起了不登大雅之堂的通俗小说。

    而且还召集了一批翰林帮他代笔！

    殷胜之只提供大纲，故事走向。而其他一切却都要这些翰林们来写……

    要知道，那些翰林们每一个都是科举精英之中的精英，饱读诗书，文章个个天花乱坠。

    然而现在却陪着殷胜之写通俗小说，却也让人很是哭笑不得。

    尤其是，张秋臣疵着牙花子看着流传出来，已经写好的章节，面色古怪，已经不知道该说些什么好了。

    “话说大明神宗天子在位，万历十八年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺……

    且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州，龙虎山上……

    四边并无一物，只中央一个石碑，约高五六尺，下面石龟趺坐，大半陷在

    泥里。

    照那碑碣上时，前面都是龙章凤篆，天书符籙，人皆不识。照那碑后时，却有四个真字大书，凿着“遇洪而开”四个大字。”

    “荒唐，当真荒唐……”张秋臣摇头叹道：“翰林人等，居然写出这等文字……”

    却是这等文字，在张秋臣这等同样是饱读诗书，翰林华彩的人物眼中，却是粗陋不堪，不忍淬读。

    “这等通俗小说，不过话本而已，当然是给普通百姓们看的。当然不可能写成骈四俪六之文……

    其实，这是好事。我估计是天子有意让政……”

    “哦？如何说？”

    张秋臣听了这卢继普的话之后，心中一动，不免问道。

    原本殷胜之登基之后，张秋臣以为自己迟早也要被殷胜之赶回老家吃老米饭的。

    却不曾想，当今天子居然有着如此气度，依旧将他留在朝堂之上，委与重任。

    此时的张秋臣早已经被殷胜之收拾的心服口服，只愿辅佐明君，复兴大齐罢了。

    以前儒家大臣那一套面对弱势君王的圣天子垂拱，却是再也不敢拿出来了。

    “天子如今威望无与伦比，聪明圣智慧更是不用多说。

    不过最厉害的还是，当今天子即使如此，却也没有依旧十分清醒克制啊！

    天子估计是有意退让，给宰辅以更多权力！

    上次我听天子在朝堂上说，独夫则民贼也。天子就算是不能和天下人共治天下，起码也要和朝廷共治天下……

    我原本还以为天子只是随口说说，这世间又哪里有人会主动分出权柄？

    现在看来，天子所言非虚！”

    “哦？当真如此？”张秋臣动容问道。

    “平章大人不也听到过，只是怕从来没有真正放在心中去吧？”

    张秋臣尴尬一笑，却似乎正是如此。

    那段时间正是他被殷胜之刚刚收拾的死去活来不久，当然对于殷胜之所说的话一点没有听进去。

    现在努力回想，果然记得殷胜之说过类似的话。

    “以一人而治天下，这就是以一人而敌天下。强势君王或可为之，但是等到后来的君主，在没有那等才干，只会一步步丢失权力……”

    张秋臣不知道，殷胜之这些话不只是发乎肺腑。

    这些话不只是他从这个世界，还有梦中前世的历史之中总结而出的经验。

    更是殷胜之在天柱江山图之中，以大典王朝的数百年兴衰，而验证出的结论。

    大体上，开国君王声望能力都是极高，自然能够压服群臣，乾纲独断。

    但是越到后来，没有经过太多历练的皇帝能力就会越弱，到最后，渐渐权力分化再想一言而决已经是不可能了。

    尤其是最初的君王越是强势，越是理想主义，越是将官僚集团压的太狠，到了后来反弹就会越发的厉害。

    这方世界的例子不用多说，单单就说梦中前世的两朝太祖，都有着异曲同工之处。

    两位都是理想主义者，都是出自社会中下层，都是对于百姓抱有极深的感情。

    不同的在于一位太祖想要设计出一套完美无瑕的制度来，限制官员权力，尽量保证百姓的生存。

    而另一位太祖却不相信制度，却寄希望于民意觉醒，百姓能够争取自己的权力……

    结果不用多说，他们都失败了。

    而且，他们生前对于官僚阶层压制的越狠，到了后来，反弹越大。

    依赖制度的，制度崩溃，祖宗之法变成了挡箭牌。

    而寄希望于民意觉醒的……后来不问可知……

    总之两位太祖都有雄才大略，都是五百年一出之人。

    结果两位都失败的很惨！

    人毕竟不能和规律争！

    尤其是后一位，很明白这个道理，然而却也还是明知不可为而为之……

    殷胜之没有那两位太祖的理想主义，自认也没有他们的胸襟怀抱。